위악 썸네일형 리스트형 위악에 대하여 2 원시주의의 모순은 문명화된 세태의 반대급부로서 원시의 순수성을 해결책으로 삼았다는 것에 있다. 이미 '문명 세계'에 속하는 화가들에게 원시란 환상 속의 낙원에 불과했다. 그들은 원시의 순수성을 포착한 것이 아니라, 원시에 대한 동경을 그린 것에 불과했다. 세계의 위선에 대한 그들의 문제제기는 일리가 있었다. 문제는 해법에 있다. 그들은 문명의 개념적 반대인 원시에 답을 찾았고, 피상적인 이해에 기인한 것이다. 만약 그들이 비판하려던 핵심이 문명에 오염되어 병들어가는 정신에 있다는 것을 정확하게 인지했다면 그 문명의 중심에서 병든 정신 그 자체를 드러냈어야 옳다. 마찬가지로 위선은 개념적 대립인 위악으로서 치료되는 것이 아니라, 위선적 상황을 그대로 인정하는 것, 즉 어떠한 저항에도 불구하고 우리가 위선에.. 더보기 위악에 대하여 위선이 역겹다고 위악적인 태도를 취하는 것은 위선보다 더 타락한 사람이다. 위선적인 사람은 자신이 선이라고 착각하거나 최소한 선한 행동을 함으로써 자신이 선해질 수 있다고 믿는 사람이지만, 위악적인 사람은 위선으로 자신을 치장한 사람들을 혐오하면서, 동시에 완벽히 선한 인간에 도달할 수 없는 현실에 비관하면서 지나치리만치 악한 본성을 부각시킨다. 그들은 마음 속의 충동을 공공연히 드러냄으로써 선에 대한 불능을 자위한다. 이것은 선한 본성에 반대하는 허무주의적 태도다. 그러나 위선이나 위악이나 둘 다 똑같은 자기기만이다. 위선적인 사람이 본성에 대해 차라리 순진하게 생각한다면 위악적인 사람은 위선에 반동으로써 이중의 타락을 한다. 위악적인 사람은 위선적인 사람보다 비교적 이성적이지만 '솔직함'에 있어 그릇.. 더보기 이전 1 다음
